La cantante española y letrista La Jose, presenta en México su canción Mujeres de Caña, el nuevo single con videoclip, un encuentro intercultural de mujeres creadoras donde se entrelazan raíces sudamericanas y españolas en un flujo musical que porta un mensaje de libertad, unidad y empoderamiento de las mujeres. Es un canto donde se reflejan la fuerza del Flamenco, del folclore Ibérico, y de la América Latina.
Mujeres de Caña cuenta con colaboraciones de tres voces de mujeres españolas de trayectoria y renombre musical indiscutible como Rozalén, La Mare y María Ruíz así como Nidia Góngora como colaboradora, exponente del folclore del Pacifico afrocolombiano que funden en un mensaje que expone con rotundidad que las «Mujeres nos levantamos» y «Que somos libres sin amos».
La canción nace cuando la Jose reside y realiza laboressociomusicales en el suroccidente de Colombia hace algunos años.
«De manera orgánica escribí y compuse la canción como himno para un movimiento de mujeres que allí luchaban por hacerse escuchar en entornos de derechos laborales a los que no suelen tener acceso en un contexto patriarcal de discriminación». menciona La Jose.
Hoy Mujeres de Caña ofrece un sonido sólido y renovado bajo la producción del reconocido Ismael Guijarro y podemos disfrutar del resultado en una propuesta tan de raíz como contemporánea, que se suma a un videoclip de radiantes colores y fuerza de todas las mujeres de caña e invitadas participantes bajo el prisma del realizador Gerardo Yllera con el que la Jose ya ha sacado otros trabajos visuales.
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En el proyecto de filmación participaron mujeres muy diversas: gitanas, negras, latinas, mestizas y blancas de tres continentes, aportando coherencia a lo que se quiere contar y cantar, ya que se trata de un valor global que ha traspasado y debe continuar traspasando fronteras.
- La música fluye y entre Quejios flamencos y chureos afrocolombianos se dan la mano haciendo brillar la fuerza de estilos que se encuentran y se entienden a la perfección, nacidos todos ellos al calor de pueblos oprimidos y ancestrales que hoy toman conciencia de su valor único.
- La tambora colombiana, el pandero ibérico, las palmas y la guitarra flamenca, el ronroco argentino, las voces rotundas de una y otra orillas confluyen en este espectro de conexiones que se nutre de la Historia de las mujeres del mundo, y en especial de las racializadas, apuntando a construir el futuro.
¿Quién es La Jose?
Los gitanos la llaman Josefa; ella es la Jose: nacida en España en Alicante en 1983 y afincada en Madrid, hija de una paya amante del baile y un gitano aficionado al cante, sus padres se conocieron en un tablao; Desde niña manifiesta aptitudes para la música y el baile además de una vocación social y activista intercultural, prodiversidad y feminista en su juventud.
De adolescente despliega su talento y eclecticismo improvisando y escribiendo letras y melodías de manera autodidacta, recorriendo las jam sesión de la escena madrileña. Pasa por numerosas formaciones desde 2005 en clave de son, flamenco-jazz y funk, música sefardí y magrebí hasta que se reafirma como creadora y lidera su primera banda con canciones propias.
En 2014 publica ella misma su primer trabajo como solista y autora: «Espiral», que en 2015 es reeditado por el sello ARC MUSIC. Este proyecto continúa actualmente pasando porescenarios nacionales y europeos (España, Francia, Portugal, Estonia, UK, Alemania). Une a lo largo de los años fuerzas con figuras musicales como ROZALÉN, DAVID DE MARIA, TOMASITO, MIGUEL CAMPELLO (elbicho), LA MARE, ALPARGATA, JULIO CASTEJÓN (ASFALTO), LUIS PASTOR, FABIÁN CARBONE, SONIA MEGIAS, EDUARDO PANIAGUA, VICTOR INIESTA o JOSÉ LUIS MONTÓN pasando por estilos tan diversos como canción de autor, tango, flamenco, andalusí y antigua, pop, rock o coral.
La Jose es además profesora de canto y también de cante flamenco y folclore ibérico , ofreciendo talleres y clases formativas. También toca algunos instrumentos percusivos de raíz flamenca y tradicional tales como el pandero cuadrado de Peñaparda, el cajón , los crótalos y las palmas y no deja indiferente con la frescura del baile de sincretismo cultural en algunos momentos de su directo.
Escucha aquí Mujeres de Caña: